Ninguno

Aciertos y errores en las preguntas test

Esta procede de un examen tipo test con respuestas abiertas y preguntas formuladas de tal modo que obligan a l@s alumn@s a estudiar la materia atendiendo a los asuntos concretos de hecho (nombres, escuelas, teorías, conceptos) así como a la comprensión del contenido en sus aspectos internos, esto es, a razonar con la metodología, la lógica y el sistema de valores de las distintas teorías. Se trata de evaluar los resultados de un aprendizaje que ha de orientarse en una perspectiva comprensiva (Verstehen). Hay 20 preguntas que puntúan 0,5 puntos cada una. Las preguntas mal contestadas llevan una penalización de -0,2 puntos. Las preguntas sin responder no puntúan. Hay dos preguntas más de control, que solo entrarán en el caso de que se haya advertido algún error en las otras 20 y siempre por expresa indicación del tribunal.

Ejemplo de examen que aparece en la página web de la asignatura

01.- La deconstrucción de Derrida es la práctica de plantear cuestiones sobre aquello que constituye la vida cultural, esto es, los

a) recuerdos.- b) hechos.- c) datos.- d) textos.

02.- Richard Rorty sostiene que las tradiciones políticas son meros

a) pactos.- b) engaños.- c) vocabularios.- d) entendimientos.

03.- El concepto clave del marxismo a la hora de explicar la explotación del trabajo por el capital es el de

a) plusvalía.- b) opresión.- c) dependencia.- d) subordinación.

04- Aunque el concepto de “raza” se base en diferencias genéticas en la práctica, las categorías raciales se basan en estereotipos

a) biológicos.- b) geográficos.- c) religiosos.- d) culturales.

05.- A partir de 1960 surge el llamado feminismo

a) de la segunda ola.- b) radical.- c) socialista.- d) postmoderno.

06.- Según el anarquista Mijail Bakunin, el Estado es la negación más flagrante, cínica y completa de

a) la justicia.- b) la humanidad.- c) la igualdad.- d) la equidad.

07.- Lenin era partidario de la vía insurreccional y rechazaba la vía electoral por considerarla cretinismo

a) parlamentario.- b) electoral.- c) democrático.- d) partidista.

08.- El nacionalismo cultural puede comprenderse mejor como una forma de

a) comunitarismo.- b) etnocentrismo.- c) tribalismo.- d) culturalismo.

09- ¿Puede la autoridad legítima tomar forma distinta a la de la monarquía, según Hobbes?

a) No.- b) Sí.- c) Sólo si lo autoriza el monarca.- d) d) Sólo para restablecer la

monarquía.

10.- Los pensadores partidarios del derecho natural sostienen que el derecho se basa o debe basarse sobre un sistema

a) moral.- b) racional.- c) lógico.- d) consuetudinario.

11.- Jeremy Bentham, rechaza la idea misma de los derechos

a) positivos.- b) morales.- c) legales.- d) históricos.

12.- Según los conservadores las instituciones humanas se han construido gracias a las fuerzas de

a) la costumbre.- b) la necesidad natural.- c) las relaciones humanas.- d) la

tradición.

13.- Talmon acusa a la democracia practicada durante la Revolución francesa de democracia

a) totalitaria.- b) cesarista.- c) demagógica.- d) elitista.

14.- Los demócratas radicales (al estilo Tom Paine) son partidarios de la

a) democracia asamblearia.- b) elite.- c) la oligarquía.- d) la revocación.

15.- La única justificación para reprimir legalmente a un individuo en John Stuart Mill es la llamada teoría

a) de la reposición.- b) de la compensación.- c) de la desventaja.- d) del daño.

16.- Los diggers en la revolución inglesa abogaban por una forma primitiva

a) de gobierno democrático.- b) de mercado libre.- c) de intercanbio dinerario.-

d) de comunismo.

17.- La idea de que todos los seres humanos son poseedores de derechos iguales es la base de lo que se llama

a) igualdad real.- b) igualdad formal..- c) igualdad material.-d) igualdad adjetiva.-

18.- Las teorías de la justicia basada en derechos no se preocupan de

a) los resultados.- b) los motivos.- c) las necesidades.- d) los inconvenientes.

19.- Los socialistas y los teóricos de la antiglobalización dicen que el mercado es una amenaza a la

a) democracia.- b) igualdad de oportunidades.- b) libertad de comercio.- d)

seguridad jurídica.

20.- La primera crítica que suele hacerse al pensamiento utópico es que se trata de un pensamiento

a) iluso.- b) falaz.- c) científista.- d) lógico.

L@s alumn@s que opten por la evaluación continua deberán enviar un trabajo de 1.000 a 1.500 palabras al equipo docente sobre la desobediencia civil. Para ello deberán hacer uso de los conceptos aprendidos a lo largo del curso y exponer sucintamente: a) Estado de derecho y democracia, ¿son lo mismo? Razone la respuesta.

El trabajo se debe enviar a jagil@poli.uned.es (para más información ver el apartado “metodología” de la guía).

Es la nota del examen. Para l@s alumn@s de evaluación continua, un 95% del examen y un 5% del PEC.