Teniendo en cuenta los dos grandes mundos culturales hegemónicos en la Edad Media, es decir, el latino-cristiano y el árabo-islámico, la bibliografía básica atiende a fondo el primero de ellos mediante los dos volúmenes dedicados a la Escolástica por el jesuita británico F. Copleston y también parcialmente mediante mi Introducción a la filosofía medieval que aborda algunos puntos de carácter general (fuentes de la filosofía medieval y método escolástico), así como algún punto concreto historiográfico (como el pensamiento político de Tomás de Aquino). Al pensamiento árabe, en especial de al-Andalus, y judío está dedicada la restante bibliografía básica recomendada. Como novedad se incluye el libro Averroes, el sabio cordobés que iluminó Europa en el que, además de una reconstrucción de su biografía, en particular de su condena política, y de una breve antología de textos, se presta atención a la concepción de la filosofía y a la contribución jurídica de Averroes. Por otra parte, es conveniente que en el estudio de la filosofía islámica  el alumno aproveche las fuentes y estudios disponibles en Internet y de los que tiene una detallada información en mi citada Introducción, pp. 134-138.
A lo largo del curso se facilitarán en red materiales complementarios de ayuda al estudio.