HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL Y RENACENTISTA II
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BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
ISBN(13): 9788430961467 Título: MAQUIAVELO EN ESPAÑA Y LATINOAMÉRICA (Tecnos) Autor/es: González, Moisés ; Herrera, Rafael ; Editorial: Madrid: Tecnos
ISBN(13): 9788430967070 Título: UTOPÍA Y PODER EN EUROPA Y AMÉRICA (Madrid, 2015) Autor/es: Herrera, Rafael ; González García, Moisés ; Editorial: Madrid: Tecnos
ISBN(13): 9788430971244 Título: RENACIMIENTO Y MODERNIDAD Autor/es: Moisés González García ; Editorial: : TECNOS
ABBAGNANO, N: La filosofía del Renacimiento, Tomo 2 de la “Historia de la Filosofía”, Montaner y Simón, Barcelona, 1973.
CASSIRER, E: Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, Buenos Aires, Emecé, 1951.
COPLESTON, F: Historia de la Filosofía, tomo lll, Ariel Filosofía, Barcelona, 2004.
GANDILLAC, M: La filosofía en el Renacimiento, Tomo 5 de la “Historia de la Filosofía”, Editorial siglo XXl, 6ª edición, Madrid, 1987.
GARIN, E: La revolución cultural del Renacimiento, Editorial Crítica, Barcelona, 1981.
GONZÁLEZ GARCÍA, M: "Filosofía y modernidad" enIntroducción al pensamiento filosófico, 8ª edición, Tecnos, Madrid, 2016, capítulo III.
GONZÁLEZ GARCÍA, M: Filosofía y cultura, Siglo XXI de España editores, 5º edición, Madrid, 2014, pp. 77-147.
GRANADA, M. A: El umbral de la modernidad, Herder, Barcelona, 2000.
HERRERA GUILLÉN, R: Breve historia de la utopía, Nowtilus, Madrid, 2013.
KRISTELLER, P. O: Ocho filósofos del Renacimiento, F.C.E., México, D.F., 1982.
VASOLI, C: Le filosofie del Rinascimento, Bruno Mondadori Editori, Milano, 2002.
Además de la bibliografía referida, el alumno podrá ayudarse de los siguientes textos para preparar cada uno de los temas del programa.
Tema 1. La revolución cultural del Renacimiento.
- Burckhardt, J. La cultura del Renacimiento en Italia, EDAF, Madrid, 1982.
- Burke, P., El Renacimiento italiano, cultura y sociedad en Italia, Alianza, Madrid, 1993.
- García Estébanez, E., El Renacimiento: humanismo y sociedad, Cincel, Madrid, 1986.
- Garin, E. El Renacimiento italiano, Ariel, Barcelona, 1986 (selección de textos).
Medioevo y Renacimiento, Taurus, Madrid, 1981 (especialmente: “Interpretaciones del Renacimiento”, pp. 69-85).
La revolución cultural del Renacimiento, Crítica, Barcelona, 1981 (especialmente: Cap. 1. “Edades oscuras y Renacimiento. Un problema de límites”, pp. 29-73).
- González, M., “Filosofía y modernidad”, en Introducción al pensamiento filosófico, Tecnos, 8ª ed, Madrid, 2016, cap. III.
- Granada, M. A., El umbral de la modernidad, Herder, Barcelona, 2000. (Especialmente la “Introducción: ¿Qué es el Renacimiento?”, pp. 15-55).
- Kristeller, P. O., El pensamiento renacentista y sus Fuentes, F.C.E., México, 1982.
- Vasoli, C., Le filosofie del Rinascimento, Bruno Mondadori Editori, Milano, 2002.
“Il Rinascimento tra mito e realtà storica”, en Le filosofie del Rinascimento, ed. cit, pp.3-26
Umanesimo e Rinascimento, Palermo, 1976.
- Warburg, A., La rinascita del paganesimo antico, La Nuova Italia Editrice, Perugia, 1980.
Tema 2. Nicolás de Cusa, un pensador entre dos épocas.
- Nicolás de Cusa, La docta ignorancia, Aguilar, Buenos Aires, 1957; reed. Orbis, Barcelona, 1985.
De Dios escondido y de la búsqueda de Dios, Aguilar, Madrid, 1973.
De concordancia católica o sobre la unión de los cristianos, Centro de Estudios Constitucionales, Madrid, 1987.
La visión de Dios, Eunsa, Pamplona, 1995.
La paz de la fe. Carta a Juan de Segovia, Tecnos, Madrid, 1999.
Diálogos del idiota. El Posset. La cumbre de la teoría, Eunsa, Pamplona, 2001.
- Bloch, E., Entremundos en la historia de la filosofía, Taurus, Madrid, 1984, pp. 139-149.
- Cassirer, E., Individuos y cosmos en el Renacimiento, Emecé, Buenos Aires, 1951.
- Colomer, E., De la Edad Media al Renacimiento, Herder, Barcelona, 1975, cap. VI, VII y VIII.
- Flash, K., Nicolás de Cusa, Herder, Barcelona, 2003.
- García González, J. A., Conocimiento y mundo en Nicolás de Cusa, Universidad de Málaga, 1988.
- Koyré, A., Del mundo cerrado al universo infinito, Madrid, 1979.
- Vasoli, C., “Il De Pace Fidei de Niccoló Cusano”, en Studi sulla cultura del Rinascimento, Manduria, 1968, pp. 122-179.
Tema 3. El humanismo renacentista.
- Abellán, José Luis. El erasmismo español. Espasa-Calpe. Colección Autral, Madrid, 2005.
- AA.VV. Humanismo y Renacimiento, Alianza, Madrid, 2007 (Antología de textos de Valla, Ficino, Poliziano, Pico, Pomponazzi, Castiglione,Guicciardini)
- Augustijn, C., Erasmo de Rótterdam, Crítica, 1990.
- Bataillon, M., Erasmo y el erasmismo, Crítica, Barcelona, 2000.
- Batllori, M., Humanismo y Renacimiento (Estudios hispano-europeos), Ariel, 1987; reed. Círculo de Lectores, Barcelona, 1995.
- Calero, F., Juan Luis Vives. Ayuntamiento, Valencia, 2009.
- Comte-Sponville, A., Montaigne y la filosofía, Paidós, Barcelona, 2009.
- Conche, M., Montaigne et la philosophie, PUF, Paris, 1996.
- Dotti, V., Petrarca e la scoperta della coscienza moderna, Milan, 1978.
- Febvre, L., Erasmo, la Contrarreforma y el espíritu moderno, Ediciones Orbis, Barcelona, 1985.
- Foster, K., Petrarca. Crítica, Barcelona, 1989.
- Garin, E., El hombre del Renacimiento, Alianza, Madrid, 1990.
L’Umanesimo italiano, Laterza, Bari, 1986.
“Los cancilleres humanistas de la república florentina de Coluccio Salutati a Bartolomeo Scala”, en Revolución cultural del Renacimiento, ed .cit. pp. 73-107.
- González García, M., “La batalla contra el mal en Erasmo: una apuesta por el hombre”, en González García, M., Filosofía y dolor , Tecnos, Madrid, 2006, pp. 159-177.
- Grassi, E., La filosofía del humanismo, Anthopos, Barcelona, 1993.
-Guy, A., Vives ou l´humanisme engagé, París, Seghers, 1972.
- Heller, A., El hombre del Renacimiento, Península, Barcelona, 1980.
- Herrera Guillén, R. “Justicia social en Vives y su influencia en Sempere y Guarinos”. Artículo pendiente de publicación (solicitar copia al profesor rherrera@fsof.uned.es).
- Horkheimer, M., “Montaigne y la función del escepticismo”, en Historia, metafísica y escepticismo, Alianza, Madrid, 1982, pp. 137-203.
- Huizinga, J., Erasmo, Salvar, Barcelona, 1986.
- Kristeller, P. O., Ocho filósofos del Renacimiento, F.C.E., México, 1982 (véase Petrarca y Valla, pp. 12-57).
El pensamiento renacentista y sus fuentes, cit. (Véase El movimiento humanista, pp. 38-52).
- Morrás, M., Manifiestos del humanismo, Península, Barcelona, 2000 (Selección de textos de Petrarca, Bruni, Valla, Pico della Mirandola, Alberti).
- Murphy (ed.), J. J., La elocuencia en el Renacimiento, Visor, Madrid, 1999.
- Noreña, C. G., Juan Luis Vives, Madrid, Ediciones Paulinas, 1978.
- Popkin, R. H., La historia del escepticismo desde Erasmo hasta Spinoza, F.C.E., México, 1983.
- Rico, F., El sueño del humanismo. De Petrarca a Erasmo, Alianza, Madrid, 1993.
- Vives, J. L, Obras políticas y pacifistas, Madrid, Atlas, 1999.
- Vasoli, C., Umanesimo e Rinascimento, Palermo, 1976.
La dialettica e la retorica dell’umanesimo, Milan, 1968.
Tema 4. El platonismo florentino: M. Ficino y G. Pico della Mirandola.
- Cassirer, E., Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, cit. Cap. III y IV.
- Ficino, M., De amore. Comentario al Banquete de Platón, Tecnos, Madrid, 1986.
- Ficino, M., Sobre el furor divino y otros textos, Ed. Anthropos, Rubí, 1993
- Garin, E., La revolución cultural del Renacimiento, cit., cap. V.
El zodíaco de la vida, Península, Barcelona, 1981.
G. Pico della Mirandola. Vita e dottrina, Florencia, 1937.
- González, M., “La filosofía como portadora de paz en G. Pico della Mirandola”, en Filosofía y cultura, Siglo XXI, Madrid, 2014, pp. 81-99.
- Goñi Zubieta, C., Pico della Mirandola, Ediciones del Orto, Madrid, 1996.
- Kristeller, P. O., Ocho filósofos del Renacimiento, cit., cap. III y IV.
El pensamiento renacentista y sus fuentes, cit.
Il pensiero filosofico di M. Ficino, Florencia, 1953.
- León Hebreo, Diálogos de amor. Tecnos, Madrid, 1986.
- Pico della Mirandola, G., De la dignidad del hombre, Editora Nacional, Madrid, 1984.
- Pico della Mirandola, G., Discurso sobre la dignidad del hombre. Pedro Quetglas (trad.), PPV, Barcelona, 2002.
- Pico della Mirándola, G., Conclusiones mágicas y cabalísticas, Eduardo Sierra Valentí (trad.), Obelisco, Barcelona, 1996.
- Soria Olmedo, A., Los "Dialoghi d'amore" de León Hebreo : aspectos literarios y culturales. Universidad de Granada, Granada, 1984.
- Secret, F., La Kabbala cristiana del Renacimiento, Taurus, Madrid, 1979,cap. III.
- Yates, F. A., Giordano Bruno y la tradición hermética, Ariel, Barcelona, 1983, caps. IV y V.
Tema 5. La tradición aristotélica. P. Pomponazzi.
- Cassirer, E., Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, cit.
- Garin, E., El zodíaco de la vida, cit.
- Kristeller, P. O., Ocho filósofos del Renacimiento italiano, cit. (Véase: cap. V: Pomponazzi)
- Granada, M. A., “El aristotelismo radical de Pomponazzi: la concepción
naturalista del hombre” en Cosmología, religión y política en el Renacimiento, Anthopos, Barcelona, 1988, pp.196-218 y pp. 121-135.
- Nardi, B., Studi su Pietro Pomponazzi, Felice Le Mounier, Florencia, 1965.
- Pomponazzi, P., Tractatus de inmortalitate animae, ed. y trad. italiana de G. Morra, Bolonia, 1954.
- Pomponazzi, P., De Incantationibus, Basilea, 1567 (reimpresión Hildesheim, 1970).
Tema 6. Filosofía y política en el Renacimiento: utopía y razón de Estado.
- Berglar, P., La hora de Tomás Moro: sólo frente al poder, Ediciones Palabra, Madrid, 2004
- Bloch, E., Entremundos de la historia de la filosofía, cit. (Véase: Campanella, pp. 175-185.
- Campanella, T., La Política, Alianza Editorial, Madrid, 1991 (Contiene: “La Ciudad del Sol”, “Monarquía de España” y “Aforismos”, con una amplia introducción, pp. 9-73)
- Campanella, T., La ciudad del Sol, Madrid, Tecnos, 2007.
- Castillo Martínez, P., Tomás Moro: retorno a Utopía, Ediciones San Pablo, Madrid, 2006
- Chambers, R. W., Tomás Moro, Buenos Aires, 1946.
- Erasmo, Educación del príncipe cristiano, Tecnos, Madrid, 1996.
Escritos de crítica religiosa y política, Círculo de Lectores, Madrid, 1996.
Adagios del poder y de la guerra, Pre-textos, Valencia, 2000.
- Farrington, B., F. Bacon, filósofo de la revolución industrial, Editorial Ayuso, Madrid, 1971.
- Febvre, L., Erasmo, la Contrarreforma y el espíritu moderno, cit.
- González, M., “Ética y política en los orígenes de la modernidad”, en La idea de Europa en el siglo XVI, UNED, Madrid, 1999, pp. 159-185.
- González García, M., “La batalla contra el mal en Erasmo: una apuesta por el hombre”, en Filosofía y dolor, Tecnos, Madrid, 2006, pp.159-177.
-González García, M. “Utopía y poder en los orígenes de la modernidad: la utopía como proyecto político y sus críticos”, en Utopía y poder en Europa y América, TEcnos, Madrid, 2015, pp..95-117
- Huizinga, J., Erasmo, Salvat, Barcelona, 1987.
- Maravall, J. A., Carlos V y el pensamiento político del Renacimiento, Madrid, 1960.
- Mesnard, P., El desarrollo de la filosofía política en el siglo XVI, Ediciones de la Universidad de Puerto Rico, 1956.
- Mondolfo, R., Figuras e ideas de la filosofía del Renacimiento, cit.
- Peppiat, M., Francis Bacon. Anatomía de un enigma, Gedisa, Barcelona, 1999.
- Quinton, A., Francis Bacon, Alianza, Madrid, 1980.
- Rico, F., El sueño del humanismo. De Petrarca a Erasmo, cit.
- Skinner, Q., Los fundamentos del pensamiento político moderno, “I. El Renacimiento”, F.C.E., México, 1985.
- Truyol, A., Dante y Campanella. Dos visiones de una sociedad mundial, Madrid, 1968.
- Vázquez de Prada, A., Sir Tomás Moro, Rialp, Madrid, 1959.
- Wegener, G.B., Tomás Moro, Ariel, Madrid, 2003.
b) Realismo político
- Águila, R., del y Chaparro, S., La república de Maquiavelo, Tecnos, Madrid, 2006.
- Althusser, L., Maquiavelo y nosotros, Akal, Madrid, 2004.
- Aramayo, R. y Villacañas, J. L. (comps), La herencia de Maquiavelo, F.C. E., Madrid, 1999.
-Bausi, F., Maquiavelo, Universitat de Valencia, 2015.
- Brion, M., Maquiavelo, Ediciones B, Barcelona, 2003.
-Castignani, H., “Guerra, Estado y derecho internacional en Maquiavelo, Vitoria, Suárez” en Maquiavelo en España y Latinoamérica, cit., pp. 49-93
- Chabod, F., Escritos sobre Maquiavelo, F. C. E., México, 1984.
- Fernández Santamaría, J. A., Razón de Estado y política en el pensamiento español del Barroco (1595-1640), Centro de Estudios Constitucionales, Madrid, 1986.
El Estado, la guerra y la paz: el pensamiento político español del Renacimiento (1516-1559), Akal, Madrid, 1988.
- González García, M., “El rostro demoníaco del poder: Quevedo contra Maquiavelo”, en Maquiavelo en España y Latinoamérica, cit, pp. 143-177.
“Maquiavelo o la pasión por la política” en Filosofía y cultura, Siglo XXI, ad, 2014, pp. 99-119.
“Ética y política en los orígenes de la modernidad”, en La idea de Europa en el siglo XVI, UNED, Madrid, 1999, pp. 159-185.
“Paz civil y violencia en Maquiavelo” en Filosofía y dolor, cit., pp. 177-189.
- Granada, M. A., Maquiavelo, Barcanova, Barcelona, 1981.
- Mansfield, H. C., Maquiavelo y los principios de la política moderna, F.C.E.,México.
Discursos sobre la primera década de Tito Livio, Alianza Editorial, Madrid, 1987; reed. 2005.
- Meinecke, F., La idea de la razón de Estado en la Edad Moderna, Centro de Estudios Constitucionales, Madrid, 1983 (Cap. I)
-Pocock, J.G.A., El momento maquiavélico. Tecnos, Madrid, 2008.
-Sánchez Fernández, A. “ La enseñanza del príncipe Maquiavelo y Juan Luis Vives” en Maquiavelo en España y Latinoamérica, cit., pp. 93-109.
- Skinner, Q., Maquiavelo, Alianza, 1984.
Los fundamentos del pensamiento político moderno. “I. El Renacimiento”, cit.
- Viroli, M., Il Dio di Machiavelli, Laterza, Roma-Bari, 2005.
Dalla política alla ragion di Stato, Donzelli Editore, Roma, 1994.
- Zarka, Y. Ch., Figuras del poder: estudios de filosofía política deMaquiavelo, Biblioteca Nueva, Madrid, 2004.
Tema 7. Nueva concepción de la naturaleza: F. Bacon y G. Bruno.
- Bacon, F., La Gran Restauración, Alianza Editorial, Madrid, 1985.
El avance del saber, Alianza, Madrid, 1988.
Teoría del cielo, Tecnos, Madrid, 1989.
Instauratio Magna. Novum Organum. Nueva Atlántida. Porrúa, México, 1991.
Novum Organum, Ed. Folio, Barcelona, 2003.
- Benavent Benavent, J., Actas del proceso de Giordano Bruno, Institución Alfonso el Magnánimo, Valencia, 2005 .
- Bruno, G., Del infinito: el universo y los mundos, Alianza, Madrid, 1993.
La cena de las cenizas, Tecnos, Madrid, 2015.
Los heroicos furores, Tecnos, Madrid, 1987.
- Castro Cuadra, A., Giordano Bruno, Ediciones del Orto, Madrid, 1997
- Drewermann, E., Giordano Bruno o el espejo del infinito, Herder,Barcelona, 1995.
- Farrington, B., Francis Bacon, filósofo de la revolución industrial, cit.
- Granada, M. A., El método y la concepción de la ciencia en Francis Bacon, Universidad de Barcelona, 1980.
La reforma baconiana del saber, en El umbral de la modernidad, cit., pp. 479-503.
Giordano Bruno: universo infinito, unión con Dios, perfección del hombre, Herder, Barcelona, 2002.
Cosmología, teología y religión en la obra y el proceso de Giordano Bruno, Universidad de Barcelona, 2001.
La reivindicación de la filosofía en Giordano Bruno, Heder, Barcelona, 2005.
- Gómez de Liaño, I., El idioma de la imaginación, Tecnos, Madrid, 1992.
- Mondolfo, R., Figuras e ideas de la dilo del Renacimiento, cit. (Cap. II).
- Pepita, M., Francis Bacon, Anatomía de un enigma, cit.
- Quinton, A., Francis Bacon, cit.
- Sinclair, A., Francis Bacon. Su vida en una época de violencia, Circe Ediciones, 1995.
- Ricci, S., Mundos infinitos y Nuevo Mundo. Conquista de América y crítica de la civilización europea en G. Bruno, en Er, Revista defilosofía, nº 9-10, 1989-90, pp. 137-161.
- Rossi, P., Francis Bacon: de la magia a la ciencia, Alianza, Madrid, 1990.
- Yanow, M. L., Giordano Bruno, prisionero de la Inquisición, Ediciones Apóstrofe, 1998.
- Yates, F., El arte de la memoria, Madrid, Taurus, 1974.
Giordano Bruno y la tradición hermética, Ariel, Barcelona, 1983.
Tema 8. La revolución científica. Galileo.
- Agripa, E. C., Filosofía oculta. Magia natural, Alianza, Madrid 1992.
- Beltrán, A., Revolución científica, Renacimiento e historia de la ciencia, Alianza, Madrid, 1990.
Talento y poder: historia de las relaciones entre Galileo y la Iglesia Católica, Ed. Laetoli, Pamplona, 2006.
- Copernico, N., Sobre las revoluciones, Tecnos, Madrid, 1987.
- Debus, A., El hombre y la naturaleza en el Renacimiento, F. C. E.,México, 1985.
- Dracke, S., Galileo, Alianza, Madrid, 1983.
- Galileo Galilei, Carta a Cristina de Lorena y otros textos sobre ciencia y religión, Alianza Editorial, Madrid, 1994; reedición, 2006.
Diálogo sobre dos máximos sistemas del mundo, Madrid, Alianza, 1995.
Consideraciones y demostraciones matemáticas sobre dos nuevas ciencias, Editora Nacional, Madrid, 1976;(también en Planeta-Agostini, Barcelona, 1996).
- Galileo-Kepler, El mensaje y el mensajero sideral, Alianza, Madrid, 1984.
- Garin, E., El zodíaco de la vida, cit.
“Magia y astrología en la cultura del Renacimiento”, en La revolución cultural del Renacimiento, cit., cap. VI.
- Hall, A. R., La revolución científica, Crítica, Barcelona, 1985.
- Kepler, J., El secreto del universo, Madrid, Alianza, 1992.
- Koyré, A., Del mundo cerrado al universo infinito, Siglo XXI, Madrid, 1979.
- Kuhn, T. S., La revolución copernicana, Ariel, Barcelona, 1978.
- Ortega y Gasset, J., En torno a Galileo, Biblioteca Nueva, Madrid, 2006.
- Rossi, P., El nacimiento de la ciencia moderna en Europa, Crítica, Barcelona, 1999.
- Sánchez, A., “Galileo y la génesis de la ciencia moderna”, en Filosofía y
cultura, cit., pp. 119-149.
- Shea, W. R., La revolución intelectual de Galileo, Ariel, Barcelona, 1983.
Galileo en Roma, Encuentro, Madrid, 2003.
- Vickers, B., (ed.), Mentalidades ocultas y científicas en el Renacimiento, Alianza, Madrid, 1990.
- Yates, F., “Magia renacentista y ciencia”, en Giordano Bruno y la tradición hermética, cit., cap. VIII.
Tema 9. La problemática religiosa en el Renacimiento
-Armogathe, J.-R. “Cultura e educazione nella reforma cattolica” en Le filosofie del Rinascimento, cit., pp.488-506.
- Bainton, R. H., Lutero, Buenos Aires, 1955.
- Bloch, E., Thomas Münzer teólogo de la revolución, Madrid, 1968.
- Boisset, J., Erasme et Luther. Libre on serf-arbitre?, París, 1962.
- Calvetti, C., La filosofía de Calvino, Milán, 1955.
- Calvino, J., Institución de la religión cristiana, 2 vols., Rijvvik, 1968.
- Cantimori, D., Humanismo y religiones en el Renacimiento, Península, Barcelona, 1984.
-De Michelis Pintacuda, F., “Umanesimo e Riforma”, en Le filosofie del Rinascimento, cit. Pp. 293-326.
- Delumeau, J., Lutero, Caralt, Barcelona, 2006.
- Erasmo, El Enquiridion o Manual del soldado cristiano, C.S.I.C., Madrid, 1971.
El elogio de la locura, Alianza, Madrid, 1984.
- Febvre, L., Erasmo, la Contrarreforma y el espíritu moderno, cit.
- Fliedner, F., Martín Lutero: su vida y su obra, Ed. Clie, Barcelona, 2004.
- Fuentes Sagaz, M., Miguel Servet o Miguel de Villanueva: conmemoración del 450 aniversario de la muerte de Miguel Servet, 1553, Gobierno de Navarra, Pamplona, 2004.
- Gracia, D., Teología y medicina en la obra de Miquel Servet, Estudios Sijenenses, Miguel Servet, Villanueva de Sijena, 2004.
- Granada, M. A., Cosmología, religión y política en el Renacimiento, cit
- Koyré, A., Místicos, espirituales y alquimistas en el siglo XVI alemán, Akal, Madrid, 1981.
- Lutero, M., Obras, 5 vols., Buenos Aires, 1967 ss.
- Menéndez Pelayo, M., Historia de los heterodoxos españoles, Madrid, 1965 (Sobre Servet, vol. III, pp. 311-387)
- Servet, M., La restitución del cristianismo, Madrid, 1980.
El hereje perseguido, Madrid, 1973.
- Troeltsch, E., El protestantismo y el mundo moderno, México, 1951.
- Weber, M., La ética protestante y el espíritu del capitalismo, Barcelona, 1979.
