La asignatura plantea un acercamiento al estudio de las modalidades de la narrativa medieval, a partir de tres obras principales, a las que une el motivo del viaje, pero cada una desde una perspectiva diferente.

Se estudia primero el viaje poético de Juan Ruiz a través de sus distintas aventuras amorosas y su recorrido erótico sentimental, que le conduce a un profundo análisis de la vida y la sociedad de su tiempo. Se estudia después el viaje político alegórico de Juan de Mena por la “casa de Fortuna”, que le conduce igualmente a juzgar y proponer una norma ética a la sociedad castellana de la época. Y por último se examina el recorrido del viajero Pero Tafur por Europa y Oriente próximo, en el que nos da a conocer las más variadas tierras, costumbres y gentes y nos hace espectadores de los grandes cambios políticos que se producen en el  mundo en esos momentos de paso de la Edad Media a los nuevos tiempos.

             El programa de la asignatura consta de los siguientes temas:

        1. El viaje poético de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita: el Libro de buen amor

            1.1. Los estudios sobre el Libro de buen amor

            1.2. Autor, texto y fecha de composición

            1.3. La autobiografía erótica

            1.4. Cultura erudita y cultura popular

            1.5. La parodia

        2. El viaje alegórico de Juan de Mena: el Laberinto de Fortuna

             2.1. Vida y personalidad literaria

             2.2. Obra poética

             2.3. La obra en prosa                           

             2.4. El Laberinto de Fortuna (I)

                 2.4.1. Ideas políticas y morales

                 2.4.2. Construcción literaria

             2.5. El Laberinto de Fortuna (II)

                 2.5.1. Género y estilo

                 2.5.2. Las fuentes literarias

                 2.5.3. Tradición y originalidad

        3. El viaje vivido de Pero Tafur: el libro de las Andanças e viajes

            3.1. Personalidad literaria

            3.2. Texto y fecha de composición

            3.3. El itinerario

                  3.3.1. Visión de Roma

                  3.3.2. Tierra Santa y Egipto

                  3.3.3. Constantinopla y Venecia

            3.4. El mundo contemplado

            3.5. La forma del relato y el estilo