Se presenta la bibliografía básica de la asignatura secuenciada siguiendo los contenidos de la asignatura.

Unidad 1: “Renacimiento y Humanismo. Introducción”.

Di Camillo, O. (1976): “Antecedentes medievales del humanismo castellano”, en  El humanismo castellano del siglo XV (trad.), Valencia, Fernando Torres, 19-40. http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-humanismo-castellano-del-siglo-xv/ 

Di Camillo, O. (1976): “Hacia la autoconciencia humanística”, en  El humanismo castellano del siglo XV (trad.), Valencia, Fernando Torres, 111-133. http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-humanismo-castellano-del-siglo-xv/ 

Gil Fernández, L. (2005): “Los Studia Humanitatis en España durante el reinado de los Reyes Católicos”, Península. Revista de Estudios Ibéricos 2, 45-68. http://ler.letras.up.pt/uploads/ficheiros/2957.pdf

Gómez Moreno, A. (2000): “Los clásicos en el umbral del siglo XIV allende y aquende los Pirineos”, Príncipe de Viana, año 61, anejo 18 (Homenaje a Francisco Ynduráin), 153-163. http://www.isime.it/public/biblioteca/Miscellanea%20virtuale/A.Gomez%20Moreno,%20Los%20clasicos.pdf

Unidad 2: Alfonso de Cartagena (1381-1456).

Di Camillo, O. (1976): “La contribución de Alfonso de Cartagena al Humanismo castellano”, en  El humanismo castellano del siglo XV (trad.), Valencia, Fernando Torres, 137-156. http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-humanismo-castellano-del-siglo-xv/ 

Di Camillo, O. (1976): “La polémica entre Leonardo Bruni y Alfonso de Cartagena”, en  El humanismo castellano del siglo XV (trad.), Valencia, Fernando Torres, 203-226. http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-humanismo-castellano-del-siglo-xv/ 

Fernández Gallardo, L. (2008): “Alonso de Cartagena y el humanismo”, La Corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures and Cultures 31: 1, 175-215.

Morrás, M. (2002): “El debate entre Leonardo Bruni y Alonso de Cartagena: las razones de una polémica”, Quaderns. Revista de traducció 7, 33-57.

Unidad 3: “Espacios del Humanismo (I): la Universidad”.

Castillo Vegas, J. (2004): “Aristotelismo político en la Universidad de Salamanca del siglo XV: Alfonso de Madrigal y Fernando de Roa”, La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures & Cultures 33.1, 39-52. https://muse.jhu.edu/article/430195/pdf

Cebeira Moro, A. (2004): “La escuela humanista salmantina: Pedro Martínez de Osma, discípulo de El Tostado”, La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures & Cultures 33.1, 53-65. https://muse.jhu.edu/article/430196/pdf

Codoñer Merino, C. (1996): “Las Introductiones latinae de Nebrija: tradición e innovación”, García de la Concha, V. (dir.) (1983): Nebrija y la introducción del Renacimiento en España. Actas de la III Academia Literaria Renacentista, Universidad de Salamanca, 9, 10 y 11 de diciembre de 1981, Salamanca, Universidad de Salamanca, 105-122.

Gil Fernández, L. (1996): “Nebrija y el menester del gramático”, García de la Concha, V. (dir.) (1983): Nebrija y la introducción del Renacimiento en España..., 53-64.

Hinojo Andrés, G. (2003): “Los comentarios del Brocense a los autores clásicos”, Carmen Codoñer et alii (coord.), El brocense y las humanidades en el siglo XVI, Salamanca, Universidad de Salamanca, 329-346.

Rico, F. (1996): “Lección y herencia de Elio Antonio de Nebrija”, García de la Concha, V. (dir.) (1983): Nebrija y la introducción del Renacimiento en España…, 9-16.

Sánchez Salor, E. (1996): “Nebrija y el Brocense”, Revista de Estudios Extremeños, 11-31.

Unidad 4: “Espacios del Humanismo (II): la Corte”.                                                                 

Alvar, C. (2000): “Las Bucólicas, traducidas por Juan del Encina”, Pioletti, A. (ed.), Le letterature romanze del Medioevo. Testi, Storia, intersezioni, Soveria Manelli, Rubbettino, 125-133. http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/las-bucolicas-traducidas-por-juan-del-encina/html/f3b9096d-0526-4270-a8fd-b966d8f8ccc3_4.html

Alvar, C. (2004): “Promotores y destinatarios de traducciones en Castilla durante el siglo XV”, CLCHM 27, 127-140.

Alvar, C. (2015): “Juan de Mena, Alfonso X y la Farsalia”, Moya García, C. (ed.), Juan de Mena. De letrado a poeta, Tamesis, Woodbridge, 129-142.

Butiñá Jiménez, J. (2002): “Barcelona, Nápoles y Valencia: tres momentos del Humanismo en la Corona de Aragón”, Revista de Filología Románica, anejo III, 91-107. http://revistas.ucm.es/index.php/RFRM/article/view/RFRM0202220091A

Cristóbal, V. (2002): “La Eneida del Marqués de Santillana”, Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 22.1, 177-192. http://revistas.ucm.es/index.php/CFCL/article/view/CFCL0202120177A/16978

Ferrer Valls, T. (2007): “Corte virreinal, humanismo y cultura nobiliaria en la Valencia del siglo XVI”, Berenguer, E. (coord.), Reino y ciudad. Valencia en su historia, Madrid, Fundación Caja Madrid, 185-200. https://www.uv.es/entresiglos/teresa/pdfs/CorteVirreinal.pdf

López Férez, J. A. (2010): “Notas sobre la tradición clásica en el Laberinto de Fortuna de Juan de Mena”, Tellus 28.1, 223-270. http://www.scielo.org.mx/pdf/novatell/v28n1/v28n1a8.pdf

Unidad 5: “Juan Luis Vives (1492-1540) y el humanismo nórdico”.

Calero, F. y Coronel Ramos, M. A. (2014): “La grandeza de Juan Luis Vives”, eHumanista: Journal of Iberian Studies 26, 429-453. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5562713

Unidad 6: “Historiografía renacentista: Juan Ginés de Sepúlveda (1490-1573)”.

Hinojo Andrés, G. (1992): “La historiografía renacentista”, Obras históricas de Nebrija. Estudio filológico, Salamanca, Universidad de Salamanca, 42-56.