La fenomenología de la religión es una de las ciencias de las religiones surgida en el siglo XIX. Tras una época dorada, las dificultades epistemológicas y los debates suscitados en torno al estatuto del saber la abocaron a una profunda crisis interna. En la actualidad, existen dos formas de entender la fenomenología de la religión: la primera, como historia comparada de las religiones, centrada en la descripción y clasificación de los fenómenos religiosos; la segunda, como fenomenología hermenéutica, centrada en la comprensión del fenómeno religioso. Ambas corrientes constituyen dos visiones divergentes de la fenomenología de la religión. Sin embargo, podrían concebirse como dos fases fenomenológicas convergentes que apuntan a la consolidación de una filosofía fenomenológica de la religión.

La asignatura ofrecerá a los estudiantes una introducción a los problemas metodológicos de la historia de las religiones y de la fenomenología de la religión, así como al debate suscitado a raíz de la pretensión de la fenomenología de la religión de establecerse como saber integral en torno al hecho religioso. De igual modo, abordará sintéticamente el enfoque de la filosofía de la religión en su articulación positiva con estas ciencias de las religiones.

El objetivo de la asignatura es profundizar en un nuevo enfoque que, desde la filosofía de la religión, integre los logros de estas ciencias, superando las dificultades epistemológicas y configurando una aproximación fenomenológico-hermenéutica encaminada a la investigación en torno a la dimensión espiritual del ser humano. Esta propuesta se completará con el estudio de los principales autores que pueden considerarse precedentes de esta forma de hacer filosofía de la religión.

El enfoque de la asignatura se inscribe dentro de los planteamientos básicos de la filosofía de la religión (en contraposición con la teología natural). Se trata, por tanto, de una reflexión filosófica tan seria, rigurosa, sistemática y aconfesional como respetuosa del fenómeno religioso.