Antonio García Santesmases, director del curso sobre el Laicismo

Antonio García Santesmases El profesor titular de Filosofía Política de la UNED y director del curso Nuevos retos del Laicismo, Antonio García Santesmases, dijo en Mérida a propósito de la asignatura de Educación para la Ciudadanía que “en 30 años de sistema educativo nunca se ha planteado que haya objeción de conciencia en una materia”, la objeción se planteó para algunos servicios públicos pero “que los niños objeten, esto no se ha dado jamás”.

¿Qué cuestiones están suscitando mayor discusión en el curso?

Cómo educar en valores, si es suficente con una educación transversal o si además debe haber una materia donde reflexionemos en segundo grado sobre estos temas, donde haya un mínimo común ético y que la gente comparta unos valores con respecto al sistema constitucional y democrático. Por ejemplo, el secretario de la Conferencia Episcopal acaba de decir sobre el nuevo ministro de Sanidad que “tiene ciencia pero sin conciencia”. Aquí hay una cuestión que no es un problema sólo de biólogos ni de clérigos, el debate llega hasta conocer las investigaciones en el campo biomédico para poder curar determinadas enfermedades o analizar qué es la vida humana, la naturaleza humana, si hay una única fórmula de familia o qué significa el derecho a una muerte digna. Son temas que entran en colisión, posiciones distintas en la sociedad, pero que creemos que la escuela no puede ser ajena a ello y debe hacer un tratamiento de estos asuntos, y que los alumnos estudien qué es libertad, igualdad, tolerancia, racismo, discriminación... La transversalidad no es, pues, suficiente, y es necesario una reflexión de segundo grado.

¿Tiene legitimidad el Estado para hacer esto?

Un Estado democrático sí, un Estado dictatorial lo que hace es aplicar unilateralmente una única posición, marcar la censura de los libros de texto, prohibir la libertad de cátedra, y un estado democrático reconoce el pluralismo ideológico, la libertad de cátedra y no hay censura para los libros de texto.

¿No le parece que se está dando un cierto enconamiento entre posiciones distintas?

Lo que se está dando es una batalla muy pensada y muy articulada por los sectores religiosos más conservadores en contra de estas leyes. Ellos han llegado a la conclusión de que la identidad religiosa hoy es una identidad minoritaria, pero en este mundo ellos consideran que esa identidad, para ser relevante, tiene que ser clara, nítida y firme y que tiene que combatir todo ese tipo de leyes y disposiciones, y al hacerlo utiliza pólvora de grueso calibre, se lanza una campaña explicando que todo es fruto de una especie de conspiración, de revancha, una especie de anatema que se ha creado que hace que los sectores laicos no estén enconados, sino que sólo intenten hacer frente a esa avalancha.

Y es que en 30 años de sistema educativo nunca se ha planteado que haya objeción de conciencia en una materia, la objeción se planteó para el servicio militar, por los médicos para determinados servicios públicos, como la Ley de despenalización del aborto, pero que los niños objeten, esto no se ha dado jamás.

Es como si toda la religión fuera eso, como si todas las fórmulas de expresión religiosa quedaran reducidas a esa posición neoconservadora, es un error grande y hay que intentar diferenciar al máximo unas posiciones de otras.

Ángel Briz