Lecturas obligatorias

-    Averroes, Sobre el intelecto, edición e introducción de Andrés Martínez Lorca, Madrid, Editorial Trotta, 2004.

-   Averroes, Fasl al-maqal, en P. Manuel Alonso, Teología de Averroes, Sevilla, 1998, pp. 147-200. Hay interesante traducción francesa de este tratado acompañada de una selección de escritos de pensadores árabes modernos sobre el tema: Averroès, Discours décisif, traducción de Marc Geoffroy, París, GF Flammarion, 1996.

-   Maimónides, Guía de perplejos, edición de David Gonzalo Maeso, Madrid, Editorial Trotta, 2001 (Primera Parte, capítulos 1-70, pp. 51-190).

Bibliografía recomendada

Tema I
-         Hans-Georg Gadamer, Verdad y Método, Salamanca, Ediciones Sígueme, 1999.
-         A.D. Domingo Moratalla, El arte de poder no tener razón. La hermenéutica dialógica de H.-G. Gadamer, Salamanca, Universidad Pontificia de Salamaca, 1991.
-         Andrés Martínez Lorca, Introducción a la Filosofía Medieval, Madrid, Alianza Editorial, 2011, Segunda Parte.
-         Ángel Sáenz-Badillos y Judit Targarona Borrás, Los judíos de Sefarad ante la Biblia. La interpretación de la Biblia en el Medievo, Córdoba, El Almendro, 1996.

Tema II

-          B.G. Dodd “Aristoteles latinus” y C.H. Lohr, “The medieval interpretation of Aristotle”, en The Cambridge History of Later Medieval Philosophy, Cambridge University Press, 1984, pp. 43-98.

-         Charles B. Schmitt, Aristotle and the Renaissance, Harvard University Press, 1983; hay traducción italiana: Problemi dell’aristotelismo rinascimentale, Napoles, Bibliopolis, 1985.

-         Averroes and the Aristotelian Tradition, G. Endress y J. Aertsen, Leiden, Brill, 1999.

-         Pilar Barbeito Díez, Pedro Juan Núñez, humanista valenciano (Tesis Doctoral, Universidad Complutense, 1997). Está en red: http://eprints.ucm.es

-         F.E. Peters, Aristotle and the Arabs: the Aristotelian tradition in Islam, New York University, 1968.  

 Tema III

-         Andrés Martínez Lorca, Maestros de Occidente. Estudios sobre el pensamiento andalusí, Madrid, Editorial Trotta, 2007, pp. 121-164.

-          P. Manuel Alonso, Teología de Averroes, Sevilla, 1998.

-         Alain de Libera, “Introduction” a Averroès, Discours décisif, París, GF Flammarion, 1996, pp. 3-83.

-         Andrés Martínez Lorca, “La Noética de Averroes. Progreso y ruptura en el pensamiento medieval”, en la Introducción a: Averroes, Sobre el intelecto, Madrid, Trotta, 2004, pp. 15-69.

-         Idoia Maiza Ozcoidi, La concepción de la filosofía en Averroes. Análisis crítico del Tahafut al-tahafut, Madrid, Editorial Trotta/UNED, 2001.

Tema IV

-       Andrés Martínez Lorca, Maestros de Occidente. Estudios sobre el pensamiento andalusí, cit., pp. 165-204.

-      The Cambridge Companion to Medieval Jewish Philosophy, D.H. Frank y O. Leaman, eds., Cambridge University Press, 2003.

-     Maimonides and Philosophy, S. Pines e Y. Yovel, eds., Dordrecht, Nijhoff, 1986.

-     M.R. Hayoun, La philosophie médiévale juive, París, PUF, 1991.